Abandonando o Mexerico

"Não andarás como mexeriqueiro entre o teu povo; não te porás contra o sangue do teu próximo. Eu sou o SENHOR. Não odiarás a teu irmão no teu coração; não deixarás de repreender o teu próximo, e por causa dele não sofrerás pecado." (Lv.19.16-17).

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A ordem de Deus é clara: Ninguém deve andar com mexericos no meio do povo de Deus. A definição que o Dicionário Aurélio dá de mexericar é: "Narrar em segredo e astuciosamente, com o fim de malquistar, intrigar ou enredar. Andar com mexericos; fazer intrigas". E na definição de mexeriqueiro, encontramos o termo "leva-e-traz", ou seja, fofoqueiro. E a implicação espiritual desta prática não pode ser definida com nenhuma outra palavra, a não ser, o pecado.

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Mexericar é desobedecer a Deus, portanto, é pecado e ponto final. Mas o versículo seguinte a esta proibição divina nos revela que não peca somente o que faz o mexerico, mas também quem dá ouvidos a ele! Note a expressão: "Não deixarás de repreender o teu próximo, e não levarás sobre í pecado por causa dele". A Bíblia está dizendo que quando alguém dá ouvidos ao mexeriqueiro, está sendo cúmplice com ele, está levando sobre si pecado por causa da outra pessoa. A única forma de não pecar junto com o que traz o mexerico, é repreendê-lo e recusar dar-lhe ouvidos.

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Sempre aconselho os irmão do rebanho que pastoreio: "Se alguém vem falar mal de alguém, pegue esta pessoa, leve o até "fulano" e faça falar na frente dele. Se a pessoa aceitar, dê ouvidos e tente ser o pacificador. Se a pessoa se recusar a fazê-lo, não a ouça e repreenda-a por estar sendo mexeriqueira."

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Infelizmente, a maioria não pratica este princípio, mas aqueles que o fazem têm visto que ou ganham o mexeriqueiro, tirando-o do pecado, ou no caso de não conseguirem isto, pelo menos não serão mais procurados por aquela pessoa.

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O mexerico é uma voz maligna, e infelizmente pode ser encontrada em qualquer igreja.

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Os estragos que ele tem causado são incalculáveis. Quanta intriga, divisão, separação, inimizades geradas pela língua que destila veneno! O cristão tem que estar perto o suficiente da Palavra de Deus a fim de abafar esta voz. Não falo apenas de vencer a tentação de pessoalmente mexericar; mais do que isto, falo de nem mesmo dar ouvidos a um mexeriqueiro. Pois mesmo que você nunca abra sua boca contra ninguém, ainda pode pecar mexericando. Bastar ser cúmplice, dando ouvidos ao que mexerica.

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Não temos que controlar a vida de ninguém. Se alguém está em falha, devo admoesta-lo, uma vez que isto é um mandamento bíblico: "Irmãos, se algum homem chegar a ser surpreendido nalguma ofensa, vós, que sois espirituais, encaminhai o tal com espírito de mansidão; olhando por ti mesmo, para que não sejas também tentado." (GL.6.1)

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Note que a Bíblia fala sobre corrigir a pessoa. Não é brigar com ela, mas falar-lhe com espírito de MANSIDÃO, ou seja, amorosamente. Mas se não falo com a pessoa que falhou, não tenho direito de sair espalhando a fraqueza dela com mais ninguém!

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Se orarmos ao menos metade do que mexericamos, a Igreja será um lugar bem diferente!

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Sylvio Lucas, seu irmão

Outra Graça...

Retirei do site As Perícopes do Cotidiano Comum algo que todo cristão precisa realmente entender.

A graça de tão de graça que é, tem tornado-se desgraça. Graça que não atinge o pecador, mas o pecado. Graça que não resgata o pecador, mas o torna impune diante do pecado. O pecado dilacera-se diante desta graça, não o pecador. Pois, o que seria a graça se não fosse de graça? E se é de graça, tenho a liberdade de fazer da graça o que bem entendo. Por isto a utilizo sobre os meus pecados. Torno-os aceitáveis. Meus desejos desenfreados já não encontram maiores dificuldades, pois ali está a graça. Basta utilizá-la, e tudo o que desejo fazer isto eu faço. Minhas ações são cobertas pela graça. Pois ela me foi dada gratuitamente.O sacrifício de Cristo é graça, o meu sacrifício é desgraça. Cristo já fez o que tinha de ser feito, por isto é graça. Favor imerecido, lembra? Sacrifício? Dou de ombros. Pois, cristão que é cristão vive na graça longe da desgraça da cruz, da renúncia, do amor abnegado. O que seria de nós sem esta graça? Lábios impuros, prostituição, glutonaria, adultério, mentira, embriaguez, divisão: Por favor, chamem a graça! Ela irá cobrir esta minha vergonha. Por favor, chamem a graça para cobrir a minha desgraça de graça!Obrigado Senhor por esta graça. Obrigado por permiti-la. Obrigado por não cobrá-la. Obrigado por não precisar fazer nada. Obrigado pela liberdade desta graça. Posso agora viver o que gostaria de viver antes de conhecê-lo. Pois aprendi que esta graça assim me permite agir, é claro, sem o peso da culpa. Já não me importo. Lá está a graça cobrindo-me, redimindo-me, aspergindo-me do meu pecado. Sou pecador, porém, sem pecado. Pois, a graça cuida dele por mim. Obrigado Senhor pela graça barata! O que seria de nós sem ela. O que seria do homem sem ela. Ouço a voz de Dietrich: “Por ser infinitamente grande o preço pago, são também infinitamente grandes as possibilidades de uso e dissipação. Que seria a graça se não fosse barata?

”Dietrich Bonhoefer.

Do livro Discipulado; p. 9. Editora Sinodal, 5º edição.

"POR PREÇO FOSTES COMPRADOS, NÃO VOS FAÇAIS ESCRAVOS DE HOMENS"

(I Co 7:23)
Fostes comprados por bom preço; não vos façais servos dos homens.

AMADOS IRMÃOS, ESTAS PALAVRAS ABAIXO FORAM EXTRAIDAS DO SITE CHARIS.

QUE O SENHOR POSSA USA-LÁS PARA SUA GLÓRIA, PARA NOSSA EDIFICAÇÃO E PARA
VERGONHA E DERROTA DE SATANÁS. AMÉM

"...nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação".
II Pedro 1.20.

Todo ensino que não vem do Espírito Santo é uma interpretação das Escrituras. Somente o Espírito Santo, que é o Parácleto, aquele que ensina, pode nos fazer conhecer as coisas que nos foram dadas gratuitamente por Deus.

Quando alguém ensina, ele também não pode emitir sua opinião sobre o assunto, mas dizer o que aprendeu do Espírito:

"Mas nós não recebemos o espírito do mundo, mas o Espírito que provém de Deus, para que pudéssemos conhecer o que nos é dado gratuitamente por Deus. As quais também falamos, não com palavras de sabedoria humana, mas com as que o Espírito Santo ensina, comparando as coisas espirituais com as espirituais" (I Coríntios 2.12-13.)

O único que tem autoridade da parte de Deus de nos ensinar todas as coisas é o Espírito de Deus. Somos fiéis quando ensinamos o que ouvimos do Espírito, tendo o cuidado para não ir além dele, para não sermos achados mentirosos:

"Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito" João 14.26.

"O que vimos e ouvimos, isso vos anunciamos, para que também tenhais munhão conosco; e a nossa comunhão é com o Pai, e com seu Filho Jesus Cristo" I João 1.3.

São muitos os que usam das Escrituras para interpretá-la; entre eles estão os grupos dos:

Legalistas: Os legalistas usam das Escrituras para impor às pessoas a lei de Deus. Todo ensino é com base na lei:
"Então alguns que tinham descido da Judéia ensinavam assim os irmãos: Se não vos circuncidardes conforme o rito de Moisés, não podeis salvar-vos" (Atos 15:1)

Moralistas: Os moralistas usam das Escrituras para ensinar exemplos de vida. Os moralistas não são legalistas, mas todo ensino é dirigido à moral e aos costumes. Estes são os adeptos da filosofia:

"Tende cuidado, para que ninguém vos faça presa sua, por meio de filosofias e vãs sutilezas, segundo a tradição dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e não segundo Cristo" (Colossenses 2:8)

Individualistas: Os individualistas ensinam que a Bíblia é para ser interpretada individualmente.
Não é para ser ensinada, cada um tem que fazer a sua interpretação pessoal, mas esta não é a verdadeira sabedoria:

"Busca satisfazer seu próprio desejo aquele que se isola; ele se insurge contra toda sabedoria. O tolo não tem prazer na sabedoria, mas só em que se manifeste aquilo que agrada o seu coração"(Provérbios 18:1-2)

Modernistas: Os modernistas ensinam que as Escrituras não podem ser interpretada no sentido literal, mas que deve ser examinada à luz da ciência:

"Ó Timóteo, guarda o depósito que te foi confiado, tendo horror aos clamores vãos e profanos e às oposições da falsamente chamada ciência, a qual, professando-a alguns, se desviaram da fé..." (I Timóteo 6:20-21)

Proselitistas: Os proselitistas usam as Escrituras para estabelecer a principal doutrina da sua denominação. Todo ensino está baseado na interpretação que se faz em conformidade com aquela doutrina. Exemplos: Ensino do sábado, do nome de Deus, da forma de reuniões, de batismos e etc.:

"Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que percorreis o mar e a terra para fazer um prosélito; e, depois de o terdes feito, o fazeis filho do inferno duas vezes mais do que vós" (Mateus 23:15)

Literalistas: Os literalistas ensinam que as Escrituras devem ser seguidas exatamente como está escrita, ponto por ponto. Esses não ensinam somente as leis, ou a moral, mas que se deve fazer tudo como está escrito, inclusive rituais, festas e etc.:

"Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos sábados. Que são sombras das coisas futuras, mas o corpo é de Cristo" (Colossenses 2:16-17)

São muitas as formas de interpretação das Escrituras, mas todos os que são filhos [MADUROS: do grego ruiós] de Deus, são guiados pelo Espírito de Deus, e não por homens ou doutrinas.

Portanto, devemos atentar com mais diligência para as coisas que temos ouvido e aprendido do Espírito Santo, tais como:

"Estai, pois, firmes na liberdade com que Cristo nos libertou, e não torneis a colocar-vos debaixo do jugo da ESCRAVIDÃO." (Gálatas 5:1)

"Por preço fostes comprados; não vos façais ESCRAVOS DE HOMENS." (I Co 7:23)

"E a UNÇÃO que vós recebestes dele, fica em vós, e não tendes necessidade de que alguém vos ensine; mas, como a sua unção vos ensina todas as coisas, e é verdadeira, e não é mentira, como ela vos ensinou,assim nele permanecereis"
(I João 2:27)


O TEMPO ESTÁ PRÓXIMO, VIGIEMOS, PARA NÃO CAIRMOS NOS ERROS DO PASSADO.

Irmão Sylvio Lucas

QUEM DESTRUIR O SANTUÁRIO DE DEUS, DEUS O DESTRUIRÁ.

I CORÍNTIOS .3:16,17.
Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?
Se alguém destruir o templo de Deus, Deus o destruirá; porque o templo de Deus, que sois vós, é santo.

O apóstolo Paulo vai tratar da divisão que começou a se instalar na igreja que está na cidade de Corinto, e a causa desta divisão, brotou de um coração mundano que com tal atitude opta por seguir aos homens embora (Paulo,Apolo, e Pedro) fossem servos de Deus.

Embora o apóstolo estivesse dentro da seleção feita por aqueles que promoviam a divisão,ele se levanta para combater de forma veemente tal comportamento e os convoca a fim de que todos tenham o mesmo parecer mental ( I co.1:10).

O apóstolo Paulo levanta a sua voz não para chamar o grupo que era a seu favor para segui-lo muito pelo contrário ele aproveita o momento para enfatizar a importância da unidade do corpo de Cristo (Sentimento este,que não brotou no coração daqueles que fundaram as suas denominações ) Paulo não apóia o surgimento do grupo dos paulinos, apolinos, pedrinos e cristianismo. Como nós temos hoje assembleianos, luteranos, calvinistas, wesleyanos, arminianos etc?.

Enfim homens seguidores de homens que so agradarão aos homens. A refutação paulina ecoa nos ouvidos daqueles temem a palavra do Senhor como uma advertência (Quem destruir o santuário de Deus,Deus o destruirá).

Para a igreja moderna,o santuário de Deus é a construção feita de pedras,areia cimento, e tijolos pela qual enorme quantia de dinheiro é empregado, tirando o pão da boca de muitos inocentes que poderiam ser melhores assistidos em suas necessidades, mais na verdade servem na sua maioria para manter o império financeiro da maiorias das denominações (Empresas Evangélicas) que com suas cestas básicas,gotejam num oceano de necessitados e com os seus trabalhos ociais,que na verdade,mais parecem um desencargo de consciência maquiam uma triste realidade estatística.

Mas, falando de unidade defendida pelo apóstolo Paulo que segue a linha do Espírito, e diz que quando os coríntios manifestam o desejo de seguir a um dos irmãos citados por ele a ênfase esta em que eles optaram por seguir a homens e com tal atitudes estavam manifestando o seu estado que era o de carnais, ( l co.3:1-4) crianças em Cristo.

No caminho da divisão colhe-se várias conseqüências:
- O crescimento espiritual é prejudicado
- Os galardões são perdidos

Paulo fala do fundamento que já estava lançado e que ninguém poderia lançar outro fundamento o qual era Cristo agora, cada um visse de que modo edifica sobre tal fundamento.

Os matérias utilizados para edificação da igreja, definirá se quem edifica receberá galardão, ou não, o apóstolo fala da possibilidade de se perder o galardão aquele que promoveu, ou promove a divisão da Igreja, e na Igreja estará fadado a perde-lo.

O fogo testará a qualidade do trabalho de cada um, se o trabalho de alguém construído sobre o alicerce, permanecer ele recebera recompensa, se for consumido pelas chamas ele sofrerá a perda... (l co.3:13-15).

Que tipo de material o apóstolo mostra que existem para edificação?
Alguns usarão...
Ouro, Prata e Pedras Preciosas: Matérias duradouras que demonstram suas qualidades quando provadas.

Outros usarão:
Madeira, Feno e Palha: Matérias que demonstram fragilidades quando Palha são postas a prova.

Irmão Sylvio Lucas

A oração do sufoco

De olho na crise global, Igreja Anglicana divulga modelo de prece para quem está desempregado.

Preocupada com a crise mundial que já ameaça empresas e postos de trabalho na Europa, a Igreja Anglicana divulgou nesta terça-feira na Grã-Bretanha um modelo de oração especialmente destinada a trabalhadores que perderam seus empregos nos últimos meses. “Escutai-me enquanto confuso choro; ajudai-me claramente a pensar e a minha alma em calma manter”, diz um trecho da prece, chamada de “Oração para os desempregados”.

A Igreja também ofereceu rezas para as pessoas que, embora empregadas, sofrem de estresse e sentem-se culpadas pela demissão de seus colegas. “Quem será o próximo? Como lidarei com as pressões cada vez maiores no trabalho?”, questiona, por sua vez, a “Oração para os que ainda estão trabalhando.”

De acordo com um relatório do Instituto de Desenvolvimento de Pessoal, pelo menos 600 mil britânicos estão ameaçados de perder o emprego em 2009, por conta da ameaça de recessão. Segundo dados oficiais, o Produto Interno Bruto (PIB) britânico recuou 0,5% no terceiro trimestre de 2008, a primeira queda em 16 anos. Para este ano, está prevista uma contração de até 1,25%. Em outubro, a taxa de desemprego atingia 6% da população ativa, o equivalente a cerca de 1,86 milhão de pessoas.

Cristianismo Hoje - Fev/mar-2009

O que fazer neste caso?

Publico esta matéria, para que todos aqueles que tem acesso a este blog, venham expressar sua opinião. Peço para todos aqueles que lêem esse artigo venha deixar seus comentários.

A pergunta é:

Neste caso o aborto é aceitável?

Menina de 9 anos estuprada interrompe gravidez de gêmeos em Recife (PE)
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MATHEUS MAGENTA
colaboração para a Folha Online

A menina de nove anos de Alagoinha (a 230 km de Recife), que estava grávida de gêmeos, realizou o aborto na manhã desta quarta-feira. De acordo com o hospital que realizou o procedimento, o estado de saúde dela é bom. Há suspeita que o padrasto tenha engravidado a garota.

A gravidez foi interrompida por volta das 10h. De acordo com Fátima Maia, diretora do CISAM (Centro Integrado de Saúde Amaury de Medeiros), ligado à Universidade de Pernambuco, a menina vai passar às 16h desta quarta por uma curetagem --procedimento cirúrgico para remover os restos fetais depois de um aborto provocado.

Para os casos previstos expressamente na legislação, como o estupro e o risco de morte para mãe --que se aplicam a esse caso, segundo Maia--, não é preciso autorização da Justiça nem boletim de ocorrência.

Por volta das 14h30, ela descansava na sala de recuperação pós-anestésica. O hospital não registrou nenhuma complicação durante o aborto. Ela estava internada desde a última quinta-feira no Imip (Instituto Materno Infantil de Pernambuco).

Estupro

O padrasto da garota, um rapaz de 23 anos, foi preso na última quinta, no município de Alagoinha, suspeito do estupro. O suspeito mantinha relações sexuais com a garota há cerca de três anos.

O rapaz confessou o crime e, em depoimento, admitiu também ter estuprado sua outra enteada, de 14 anos de idade, portadora de deficiências física e mental, afirma a polícia. A Polícia Civil não revelou o nome do suspeito para que a identidade da criança seja preservada.

Em depoimento, o padrasto confirmou que começou a assediar as duas meninas desde que passou a morar com a família, há três anos. Segundo ele, as enteadas o provocavam.

O crime veio à tona no último dia 25, após um exame médico a que a garota foi submetida no município de Pesqueira. Ela foi atendida após relatar queixas de tonturas e enjoos.

Durante o exame clínico foi constatado que ela estava grávida de gêmeos. A gravidez da garota já somava 16 semanas, segundo informações colhidas pelo Conselho Tutelar junto ao hospital onde a garota foi atendida. "A vítima disse que ele já vem mantendo relação com ela desde os seis anos", afirmou o conselheiro Cláudio Roberto, do Conselho Tutelar de Alagoinha.

"Barbárie"

O secretário estadual de Desenvolvimento Social e Direitos Humanos de Pernambuco, Roldão Joaquim, caracterizou o estupro e a gravidez da menina como uma "selvageria" que precisa ser punida.

Em entrevista à Folha Online, o secretário afirmou não ter conhecimento detalhado sobre o caso, já que seguia em direção a São Joaquim do Monte (PE) --município onde sem terras foram presos suspeitos de matar quatro seguranças de uma fazenda--, mas se disse perplexo com o caso.

"Eu não imaginava que alguém fosse possível de cometer algo como isso. Por isso, nós vamos redobrar os esforços para que o suspeito continue preso e pague pela selvageria", disse Joaquim.

Rodrigo Pellegrino, secretário-executivo de Justiça e Direitos Humanos da pasta, disse que o papel da secretaria é prestar segurança à família caso ela venha a sofrer algum tipo de ameaça.

"A pedofilia deve ser combatida de forma contundente e estruturalmente, mas nesse caso, especificamente, tem uma natureza mais cruel. Isso se trata de uma situação de barbárie, de bestialidade. O caso choca o povo de Pernambuco", disse Pellegrino.

Para a advogada Gabriela Amazonas, do Centro Dom Helder Camara, ONG que trabalha principalmente com o processo de responsabilização do agressor e acompanhamento da vítima, a possibilidade do aborto legal deve ser considerada pela família

"É um caso gravíssimo, mas não é a primeira vez. No centro temos um caso bastante parecido com uma criança de dez anos. Com ela não foi possível fazer o aborto, mas eu acredito que nesse caso os médicos que a atendem devem trabalhar com essa possibilidade", disse.

Segundo ela, o tipo de caso mais comum de abuso infantil em Pernambuco ocorre no âmbito familiar.

"Quando ouvimos um adolescente relatando o abuso, descobrimos que isso ocorria desde que ele era pequeno", afirma Amazonas.

Para ela, é preciso que a polícia investigue também a conivência da família com o abuso, comum nesse tipo de caso.

Revolta

O caso provocou revolta e tensão nos cerca de 14 mil moradores do pequeno município encravado no agreste de Pernambuco. "Eu acho uma coisa absurda. A cidade está chocada. Isso é muito triste", disse a balconista de farmácia Terezinha Oliveira, 60.

"É o padrasto dela! Isso é um absurdo. O comentário das ruas só é esse. O povo tentou até pegar ele para linchá-lo mesmo, aí a polícia teve que tirar ele de perto do povo", disse a dona da casa Salete de Almeida, 44, que mora a poucos metros da casa onde a vítima mora.

O caso é investigado pela Polícia Civil do município, mas é possível que ele fique detido no município vizinho por questões de segurança.

Os profetas atuais são +ou- assim...

Crianças...

A Assembléia de Deus não é corrupta. Será?

Sempre que Igreja e Estado misturam as mesmas funções públicas, a sociedade acaba pagando um preço muito alto.

A conseqüência mais visível e drástica da repartição do poder político entre religiões e o Estado foi a Santa Inquisição, da Igreja Católica, que, laborando a venda de indulgências, deu origem à Reforma Protestante de Martinho Lutero e a uma violenta caça às bruxas que vitimou milhares de cristãos na Itália e em outros países. A Reforma Protestante é mãe das centenas ou milhares de denominações evangélicas que hoje se espalham pelo Brasil e pelo mundo mesmo que, historicamente, não concordem com ela.

Volta e meia, entretanto, padres e pastores evangélicos se permitem a disputa do poder político, embrenhando-se no território hostil da troca de favores, fisiologismo, brigas por cargos e até corrupção. Pecados que, pelo menos teologicamente, não fazem parte do universo espiritual de ninguém.

Uma estranha matéria de capa do jornal O Estado do Maranhão aproveita-se dessas aventuras teológico-políticas para, afirmando que o governo Jackson Lago poderá perder o apoio dos evangélicos, demonizar denominações religiosas que permanecem fora da ótica do protestantismo histórico.

A matéria acusa a Assembléia de Deus de se prestar à cooptação de eleitores e desce do púlpito o pastor Fábio Leite, tão sequioso de poder divino quanto de poder terreno, para acusar o governador de insubordinação à Justiça, e dizer que sua postura não condiz com os ensinamentos bíblicos, portanto não deve ser chancelada pela doutrina religiosa. Talvez, nessa visão pastoral, o comportamento de Fernando Sarney, alardeado pela imprensa nacional e internacional, condiga com o dogmatismo sagrado. Tanto que a matéria sugere, inclusive, que a Assembléia de Deus, hoje, concorda com a cassação do governador do Estado e conseqüente ascensão de Roseana ao poder.

O ataque é furioso. A reportagem afirma que a Assembléia de Deus foi um dos principais esteios religiosos da campanha de Jackson Lago, mas com perspectivas de indicar o companheiro de chapa do pedetista. Fisiologismo puro. Num outro trecho diz que o vice-governador, Pastor Porto, e a secretária de Cidades, Telma Pinheiro, são responsáveis pelo aliciamento de pastores e líderes aquinhoados com altos cargos em troca da divulgação do governo nos templos e nos púlpitos. Uma imagem moderna e multifacetada dos vendilhões do templo escorraçados por Jesus.

Mas não pára por aí o processo de avacalhação da Assembléia de Deus e, por analogia, de outras doutrinas. O texto fulmina moralmente os membros da maior denominação evangélica no estado: “os assembleianos declararam-lhe apoio incondicional, fechando os olhos, inclusive, para as práticas de corrupção no seio da campanha, patrocinadas pelo então governador José Reinaldo Tavares”.

Até onde nos consta os membros da Assembléia de Deus não são nem nunca foram corruptos ou coniventes com qualquer prática de corrupção. Mas é de se esperar que pessoas consagradas aos Exus e acostumadas a jantar com a Pomba-Gira Soberana, como Sarney, não tenham qualquer respeito pela inspiração de Deus.

Fonte:
http://www.jornalpequeno.com.br/2009/2/26/Pagina99791.htm

Filmes Cristãos Pornô: Só faltava essa!

Existe um site americano que propõe diretrizes para a produção de filmes pornô engajados de ética e valores cristãos. Duvida? Mas é verdade.

A igreja de Cristo aceitou o subterfúgio de alguns dos seus “mestres”, de que para ter uma mensagem de vanguarda para o homem do século 21 e continuar sendo ouvida, teria que reciclar alguns dos seus pontos de vista e abandonar outros. Tudo isso a fim de se manter interessante ao homem moderno, alvo de constante movimento. Pensando desta forma a igreja aceitou mudar seu louvor, sua maneira de vestir, seu lazer, sua relação com o dinheiro, sua missiologia e até o sentido de sua existência. Naturalmente seguindo essa linha de raciocínio a igreja fundada por Cristo se prepara agora para mudar seu comportamento íntimo em relação à sexualidade – o que é gravíssimo. Uma onda suja vinda diretamente do inferno está se levantando contra a igreja de Cristo no mundo todo e traz na sua crista uma “nova revelação” sobre a sexualidade dos filhos de Deus.

Para se ter uma idéia dessa depravação, temos em nossas mãos a monografia de um Reverendo defendendo a homossexualidade como prática natural da vida. E agora mais essa – a pornografia cristã!

No site www.alittleleaven.com encontramos um texto que incentiva os casais cristãos a utilizarem o subterfúgio dos filmes pornográficos nas relações maritais.

O “Cristianismo pornô” traz a realidade da igreja de Cristo diversas práticas sexuais tidas como sodomitas, tais como: sadomasoquismo, fisting, nudismo... só para citar alguns, como sendo um “presente” de Deus para nossas vidas. Através de uma linguagem extremamente limpa sem palavras imorais, sem os exageros tão comuns neste tipo de abordagem, misturada constantemente a versículos bíblicos este novo engodo do inferno. Propõe-se a ser uma resposta “positiva” de Deus a crentes que se sentem tremendamente afligidos por questões sexuais, e a seduzir outros tantos a experimentar “bênçãos” até então desconhecidas da maioria dos cristãos. Como diz o ditado, “onde passa um boi, passa uma boiada”.

Os cristãos liberais que pregavam a adaptação das escrituras aos tempos modernos desejavam mudar apenas uma coisa aqui outra a li e parar por ai – mas quando a degeneração é iniciada, ela não tem mais fim - prova disso são estes pseudopensadores cristãos. Eles não entendem que toda proposta de releitura da bíblia não pode vir de Deus porque a palavra de Deus é, e sempre será pós-moderna porque vem do alto. Agora, contra a vontade destes mesmos revisionistas bíblicos, usando os mesmos argumentos que eles usaram para forçar mudanças radicais na igreja, estes novos agentes de mudanças estão impondo o homossexualismo e agora a pornografia.

O horizonte é longo e o que os nossos “guias-de-cegos” começaram não tem fim. Agora estes homens de “visão” se preparem para receber o fruto de sua visão, ou porque não dizer, cegueira, e receberem em si mesmo as mesmas palavras que outrora eles usaram para calar os irmãos que ousaram lhes resistir: Fariseu, hipócrita, ultrapassado. Precisamos voltar a seguir a Cristo e parar de seguir uns aos outros. Que Deus livre a nós e os nossos filhos do que está por vir. Deus nos abençoe.

Fonte:

Roberto Aguiar (blog Discernimento Cristão), que criticou este texto a partir da fonte: www.alittleleaven.com

A realidade... isso realmente acontece...

Pare um pouco para pensar...

Resposta ao Silas Malafaia - Bíblia da Batalha Espiritual e Vitória Financeira

Resposta do Professor Leandro Villela ao pastor Silas Malafia, sobre sua Bíblia da Batalha Espiritual e Vitória Financeira. Resposdendo às acusações feitas pelo pastor de quem o criticar a esse respeito deve ser considerado hipócrita.

Teologia da Prosperidade?Resposta ao Pastor Marcos Feliciano

Professor Leandro Villela responde ao vídeo do pastor Marcos Feliciano, onde este pastor havia dito que Jesus era rico, exigente por querer um jumentinho zero quilômetro e comete outras barbaridades históricas e teológicas.

Veja esse Video!

No Congresso dos Gideões o Pr Marco Feliciano cai, segundo o que o vídeo quer apresentar... foi pelo poder de Deus. Observei o vídeo e análisei pela Bíblia Sagrada e percebi que tinha tudo naquele lugar menos o Poder de Deus.

Carnaval...

O Carnaval, essa festa que arrebata multidões para as ruas, promove desfiles suntuosos, comilança, excessos em geral e também muita violência, liberalidade sexual etc. Ao estudarmos a origem do Carnaval, vemos que ele foi uma festa instituída para que as pessoas pudessem se esbaldar com comidas e festa antes que chegasse o momento de consagração e jejum que precede a Páscoa, a Quaresma.
Veja o que a The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997 nos diz a respeito:

"O Carnaval é uma celebração que combina desfiles, enfeites, festas folclóricas e comilança que é comumente mantido nos países católicos durante a semana que precede a Quaresma. Carnaval, provavelmente vem da palavra latina "carnelevarium" (Eliminação da carne), tipicamente começa cedo no ano novo, geralmente no Epifânio, 6 de Janeiro, e termina em Fevereiro com a Mardi Gras na terça-feira da penitência (Shrove Tuesday)." (The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997. Traduzido por Irlan de Alvarenga Cidade)

Em contra partida vemos que isso era apenas um pretexto para que os romanos e gregos continuassem com suas comemorações pagãs, apenas com outro nome, já que a Igreja Católica era quem ditava as ordens na época e não era nada ortodoxo se manter uma comemoração pagã em meio a um mundo que se dizia Cristão.

"Provavelmente originário dos "Ritos da Fertilidade da Primavera Pagã", o primeiro carnaval que se tem origem foi na Festa de Osiris no Egito, o evento que marca o recuo das águas do Nilo. Os Carnavais alcançaram o pico de distúrbio, desordem, excesso, orgia e desperdício, junto com a Bacchanalia Romana e a Saturnalia. Durante a Idade Média a Igreja tentou controlar as comemorações. Papas algumas vezes serviam de patronos, então os piores excessos eram gradualmente eliminados e o carnaval era assimilado como o último festival antes da ascensão da Quaresma. A tradição do Carnaval ainda é comemorada na Bélgica, Itália, França e Alemanha. No hemisfério Ocidental, o principal carnaval acontece no Rio de Janeiro, Brasil (desde 1840) e a Mardi Gras em New Orleans, E.U.A. (dede 1857). Pré-Cristãos medievais e Carnavais modernos tem um papel temático importante. Eles celebram a morte do inverno e a celebração do renascimento da natureza, ultimamente reunimos o individual ao espiritual e aos códigos sociais da cultura. Ritos antigos de fertilidade, com eles sacrifícios aos deuses, exemplificam esse encontro, assim como fazem os jogos penitenciais Cristãos. Por outro lado, o carnaval permite paródias, e separação temporária de constrangimentos sociais e religiosos. Por exemplo, escravos são iguais aos seus mestres durante a Saturnália Romana; a festa medieval dos idiotas inclui uma missa blasfemiosa; e durante o carnaval fantasias sexuais e tabus sociais são, algumas vezes, temporariamente suspensos." (The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997. Traduzido por Irlan de Alvarenga Cidade)

A Enciclopédia Grolier exemplifica muito bem o que é, na verdade, o carnaval. Uma festa pagã que os católicos tentaram mascarar para parecer com uma festa cristã, assim como fizeram com o Natal. Os romanos adoravam comemorar com orgias, bebedices e glutonaria. A Bacchalia era a festa em homenagem a Baco, deus do vinho e da orgia, na Grécia, havia um deus muitíssimo semelhante a Baco, seu nome era Dionísio, da Mitologia Grega Dionísio era o deus do vinho e das orgias. Veja o que The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997 diz a respeito da Bacchanalia, ou Bacanal, Baco e Dionísio e sobre o Festival Dionisiano:

"O Bacanal ou Bacchanalia era o Festival romano que celebrava os três dias de cada ano em honra a Baco, deus do vinho. Bebedices e orgias sexuais e outros excessos caracterizavam essa comemoração, o que ocasionou sua proibição em 186 dC." (The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997. Traduzido por Irlan de Alvarenga Cidade)

Essa descrição da Bacchanalia encaixa como uma luva em Carnaval

"Da Mitologia Romana, Baco era o Deus do vinho e da orgia. O filho de Semele e Júpiter, Baco era conhecido pelos gregos como Dionísio. Sua esposa era Ariadine."

"Dionísio era o antigo deus grego da fertilidade, danças ritualísticas e misticismo. Ele também supostamente inventou o vinho e também foi considerado o patrono da poesia, música e do drama. Na lenda Órfica Dionísio era o filho de Zeus e Persephone; em outras lendas, de Zeus e Semele. Entre os 12 deuses do Monte Olimpo ele era retratado como um bonito jovem muitas vezes conduzido numa carruagem puxada por leopardos. Vestido com roupas de festa e segurando na mão uma taça e um bastão. Ele era geralmente acompanhado pela sua querida e atendido por Pan, Satyrs e Maenades. Ariadine, era seu único amor."

"O Festival Dionisiano era muitas vezes orgíaco, adoradores algumas vezes superavam com êxtase e entusiasmo ou fervor religioso. O tema central dessa adoração era chamado Sparagmos: deixar de lado a vida animal, a comida dessa carne, e a bebida desse sangue. Jogos também faziam parte desse festival." (The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997. Traduzido por Irlan de Alvarenga Cidade)

O Festival Dionisiano então, não parece ser a mesma coisa que a Bacchanalia e o Carnaval?
Nós, os Cristãos, não devemos concordar de modo algum com essa comemoração pagã, que na verdade é em homenagem a um falso deus, patrono da orgia, da bebedice e dos excessos, na verdade um demônio. Pense nisso.

Irlan de Alvarenga Cidade

A função da Lei

Deuteronômio 6.5-9

Os Cristãos entregam seus filhos e filhas ao mundo qunado deixam de instruí-los nos bons caminhos de Deus (v. PV 22.6).

Todo lar cristão deve erguer um altar familiar feito de pedras da resolução, um altar cujo fundamento deve ser memorização e a compreensão da Lei de Deus. A Bíblia nos diz que os pais deveriam falar de maneira diligente sobre os Dez Mandamentos quando andassem com seus filhos, quando conversassem com eles, quando se deitassem e quando se levantassem. Contudo, o típico pai cristão nem mesmo conhece todos os des mandamentos, tampouco os ensina aos filhos.

O propósito da Lei de Deus é ensinar a santidade de Deus, de modo que os filhos possam ver a necessidade de um Salvador (v. Gl 3.24).

Não se surpreenda com o fato de o inimigo odiar a Lei de Deus.

Bíblia Evangelismo em Ação - NVI - pag 170

A historicidade confiável do livro de Daniel

Há pelo menos três bons motivos para acreditarmos que o livro de Daniel é confiável do ponto de vista histórico e que de fato foi escrito no 6º século antes de Cristo:

1) A arqueologia tem reconstruído as informações históricas do livro de Daniel.

a) Toda a história desse profeta hebreu se passa na cidade de Babilônia. Os críticos da Bíblia afirmavam que se Babilônia realmente houvesse existido, não passaria de um pequeno clã. A arqueologia demonstrou o oposto. Os resultados dos estudos do arqueólogo alemão Robert Koldewey, feitos entre 1899 e 1917, provaram que Babilônia era um grande centro econômico e político no Antigo Oriente Médio na metade do 1º milênio a.C. (600 a.C.).

b) Outro ponto de questionamento era sobre a existência ou não de Nabucodonosor, rei de Babilônia na época do profeta Daniel. Mais uma vez a arqueologia resolveu a questão trazendo à luz muitos tabletes que foram encontrados nas ruínas escavadas por Koldewey com o nome Nabu-Kudurru-Usur, ou seja, Nabucodonosor! Não é incrível como um tablete de 2.600 anos consegue esmiuçar teorias fundamentadas no silêncio?

c) Assim como a opinião dos críticos teve que ser radicalmente mudada a respeito de Babilônia e de Nabucodonosor, o mesmo aconteceu com Belsazar, o último rei da Babilônia. Críticos modernos não concordavam com essa informação. Novamente a arqueologia refutou essa opinião. Vários tabletes cuneiformes confirmam que Nabonido, o último rei de Babilônia, deixou seu filho Bel-Shar-Usur (Belsazar) cuidando do Império enquanto ele estava em Temã, na Arábia. Você pode confirmar em Daniel 5:7 que Belsazar ofereceu para Daniel o terceiro lugar no reino, já que o pai, Nabonido, era o primeiro e ele, Belsazar, o segundo.

d) Até os amigos de Daniel estão documentados nos tabletes cuneiformes da antiga Babilônia. Foi descoberto um prisma de argila, publicado em 1931, contendo o nome dos oficiais de Nabucodonosor. Três nomes nos interessam: Hanunu (Hananias), Ardi-Nabu (Abed Nego) e Mushallim-Marduk (Mesaque). Incrível! Os mesmos nomes dos companheiros de Daniel mencionados nos capítulos 1, 2 e 3 de seu livro! Um grande defensor dessa associação é o adventista e especialista em estudos orientais William Shea, em seu artigo: “Daniel 3: Extra-biblical texts and the convocation on the plain of Dura”, AUSS 20:1 [Spring, 1982] 29-52. Hoje esse artefato encontra-se no Museu de Istambul, na Turquia.

Resumindo: as informações históricas do livro de Daniel são confirmadas pela arqueologia bíblica.

2) Por muitos anos os defensores da composição do livro de Daniel no 2º século a.C. se valeram das palavras gregas do capítulo 3 para “confirmar” a autoria da obra no período helenístico. Essa opinião apresenta dois problemas sérios:
a) Há ampla documentação do relacionamento entre os gregos e os impérios da Mesopotâmia antes mesmo do 6º século a.C. Nos registros do rei assírio Sargão II, por exemplo, fala-se sobre cativos da região da Macedônia (Cicília, Lídia, Ionia e Chipre). Se os judeus em Babilônia eram solicitados para tocar canções judaicas (Salmo 137:3), por que não imaginar o mesmo com os gregos? Um poeta grego chamado Alcaeus de Lesbos (600 a.C.) menciona que seu irmão Antimenidas estava servindo no exército de Babilônia. Logo, não nos deve causar espanto algum o fato de termos na orquestra babilônica instrumentos gregos.

b) Se o livro de Daniel foi escrito durante o período de dominação grega sobre os judeus, por que há apenas três palavras gregas ao longo de todo o livro? Por que não há costumes helenísticos em nenhum dos incidentes do livro numa época em que os judeus eram fortemente influenciados pelos filósofos da Grécia? Esse fato parece negar uma data no 2º século a.C.

Resumindo: o fato de existirem palavras gregas no terceiro capítulo de Daniel não prova sua composição no 2º século a.C., pelo contrário, intercâmbio cultural entre Babilônia e Grécia era comum antes mesmo do 6º século a.C.

3) Daniel foi escrito em dois idiomas: hebraico (1:1-2:4 e 8:1-12:13) e aramaico (2:4b-7:28).
Diversos nomes no estudo do aramaico bíblico (Kenneth Kitchen, Gleason Archer Jr, Franz Rosenthal, por exemplo) afirmam que o aramaico usado por Daniel difere em muito do aramaico utilizado nos Manuscritos do Mar Morto que datam do 2º século a.C. Para Archer Jr., a morfologia, o vocabulário e a sintaxe do aramaico do livro de Daniel são bem mais antigos do que os textos encontrados no deserto da Judéia. Não só isso, mas que o tipo da língua que Daniel utilizou para escrever era o mesmo utilizado nas “cortes” por volta do 7º século a.C.

Resumindo: o aramaico utilizado por Daniel corresponde justamente àquele utilizado em meados no 6º século a.C. nas cortes reais.

Qual a relevância dessas informações para um leitor da Bíblia no século 21? Gostaria de destacar dois pontos para responder esta questão:

1) Como foi demonstrado acima, Daniel escreveu seu livro muito antes do cumprimento de suas profecias. Logo, isso nos mostra a Soberania e Autoridade de Deus sobre a história da civilização. Se Deus é capaz de comandar o futuro, Ele é a única resposta para os problemas da humanidade.

2) A inspiração das Escrituras. O livro de Daniel se mostrou confiável no ponto de vista histórico e, consequentemente, profético. Essa é a realidade com toda a Bíblia, que graças a descobertas de cidades, personagens e inscrições, mostra-se verdadeira para o ser humano.

O livro de Daniel, longe de ser uma fraude, é um relato fidedigno. Ao escavarmos profundamente as Escrituras e estudarmos a História, podemos perceber que a Bíblia é um documento histórico confiável.

Luiz Gustavo Assis é formado em Teologia e atua como Capelão no Colégio Adventista de Esteio, RS.

Essa foi TREMENDA: Silas Malafaia, René Terra Nova e Valnice Milhomens

Autor : Prof. João Flávio Martinez Publicado em : Sábado, 24/01/2009


Durante o Congresso Passando o Manto com líderes da Visão celular como; Apóstolo René Terra Nova , Apóstola Valnice Milhomens e Profeta Dr. Morris Cerullo e Rev. Dr. Mike Murdock, entre outros, o pastor Silas Malafaia pediu PERDÃO a Apóstola Valnice. O perdão seria pelas ofensas, agressões verbais e calúnias que liberou durantes muitos anos por causa da Visão do G12. Após essa atitude, a multidão liberou brados extravagantes e muitas lágrimas diante dessa tão “maravilhosa” atitude. Sem esquecer que no mesmo dia, Silas abraçou reconciliando-se com os ministros do Ministério Trazendo a Arca (ex-Toque no Altar), a quem havia exortado como rebeldes em uma de suas pregações.

Hoje Silas está envolvido com a Visão do G12 - visão que ele chamou de coisa do diabo - e com o líder primaz desse movimento no Brasil, René Terra Nova. Veja o que diz um site do movimento G12 sobre essa questão: “... sem esquecer-se do perdão que ele pediu ao Apóstolo René em um encontro de pastores nos EUA” – Isso sim é tremendo!!! Silas, como sempre, muda de idéias e de conceitos facilmente como quem muda de roupa. Antes era contra a doutrina da prosperidade e hoje vive elogiando o Profeta Morris Cerullo e o Rev. Mike Murdock; vivia condenando a doutrina do G12 e hoje vive elogiando e pegando carona nesses congressos celulares.

Diz uma fonte do G12 sobre Silas Malafaia e seu arrependimento: Nosso Apóstolo René Terra Nova e o pastor ASSEMBLEIANO anti-g12 Silas Malafaia, que até um tempinho atrás era nosso acusador principal, que nos condenava e caluniava sabatinamente por coisas que nem nós mesmos conhecemos, agora se deixa fotografar ao lado com nosso amado Apóstolo. O mesmo participará de um congresso com o Apóstolo René em Brasília - DF em julho deste ano. Que mudança para quem disse que nunca dividiria o mesmo púlpito ou altar com gedozista. Incrível!Toda essa novidade só me faz entender algo: René sempre foi um grande homem de Deus, um profeta legítimo; O G12 nunca foi algo do diabo ou coisa assim, pois somente algo vindo de Deus para sobreviver tantos ataques e continuar firme; e que o pastor Silas é maleável demais, hoje diz algo, condena e amanhã aplaude, aprova e respeita, e quem sabe mais tarde um pouco, seguirá. (http://diariodeumprofeta.blogspot.com).

Conclusão:

O que percebemos é que o Pr. Silas Malafaia se perdeu nessa questão e pendeu-se para o lado de movimentos e pessoas heréticas. Lamentamos, pois tínhamos nele uma pessoa salutar ao evangelho, mas hoje fica difícil de sustentar esse mesmo sentimento em relação ao referido pastor. Oremos!

Fonte de pesquisas:

http://www.cpr.org.br/ds48-10.htm

http://diariodeumprofeta.blogspot.com

Afastado da política, ex-bispo Rodrigues retoma atividades na rádio da Universal

Afastado pela Igreja Universal em 2004, no auge das denúncias de envolvimento no caso Waldomiro Diniz, o ex-bispo e ex-deputado federal Carlos Rodrigues está de volta às atividades da Universal. De uma sala modesta na TV Record, no Rio, dirige há oito meses a Rádio Nova AM, do grupo de comunicações ligado à igreja que ajudou a fundar --e que lhe deu e lhe tirou o título de "bispo".

Cabelo cortado à máquina, em estilo moderno, camisa polo vermelha, calça jeans, mochila esportiva e lentes de contato em vez dos óculos dos tempos de bispo da Universal, Rodrigues aparenta menos idade e mais agilidade do que quando era deputado federal.

Aos 50 anos, atribui a jovialidade à qualidade de vida fora da política. Talvez sejam a academia e as caminhadas na praia da Barra da Tijuca, agora que tem "tempo para almoçar e jantar".

Mas não é um homem feliz. "Meu sonho é Jesus me chamar para a glória dele, a libertação. Ir embora deste mundo. Não vou morrer por suicídio, mas todos têm uma missão e já fiz tudo o que tinha de fazer: acertei algumas coisas, errei outras. Estou esperando, só isso", diz, entre passos ansiosos de um lado para o outro.

Investigado em três dos maiores escândalos de corrupção do governo Luiz Inácio Lula da Silva (caso Waldomiro, Mensalão e Máfia dos Sanguessugas), Rodrigues, desde 2004, perdeu o cargo na igreja, o mandato e a mulher --as coisas que mais apreciava. Atribui tudo à política.

É por isso que "seu Rodrigues", como é hoje chamado pelos funcionários -- proíbo que me chamem de bispo"--, diz não querer mais saber de política, onde "desgraçadamente" passou quase dez anos e à qual atribui a perda de sua "santidade e alegria".

Comandou com mão-de-ferro a área na Universal, desde antes de ser deputado federal, em 1999. Escolhia candidatos em todo o Brasil e dava o tom das campanhas da Universal. Era o líder político da igreja, que em 2002 elegeu 54 deputados federais e estaduais.

"Perdi a pureza de coração. Era um homem muito diferente, crédulo total. Levei 15 anos sem ouvir um palavrão. A política mostra a crueza do que é o ser humano. Não há honradez, palavra, honestidade. Perdi minha vida, o que tinha de mais importante: minha santidade, a vida pura, limpa. Perdi a alegria", diz, roendo o sabugo do polegar esquerdo.

Antes, ao ouvir que o tema da entrevista era política, levantou-se bruscamente da cadeira, onde acabara de sentar, e encaminhou o repórter à saída. "Jovem, não falo de política, não sou político, não dou entrevista. Não sou candidato a nada. Não leve a mal", interrompeu, ríspido. Mudou de atitude, ao ouvir que o repórter era da Folha e não da 'Folha Universal', da igreja.

Conta que vive hoje um "conflito grande" e tenta recomeçar a vida, tornar-se um novo homem e entender quem é. "Não sou mais bispo, nem deputado. Tenho de recomeçar a vida, esquecer tudo o que fui, ser um novo homem, só que cheio de problemas do passado."

Réu na Justiça, Rodrigues não sabe se vai preso, mas está "preparado para tudo". Relatou que nos 32 dias de prisão que passou em Brasília e em Cuiabá (MT), em 2006, na Operação Sanguessuga, orou com Fernandinho Beira-Mar e batizou sob o chuveiro um assassino dos fiscais do trabalho em Unaí (MG). Na cadeia, viu "gente comer fezes", falando em suícídio, mas voltou "às origens", fazendo dois cultos diários e consolando presos.

Waldomiro foi 'pretexto'

Quatro anos e meio após sair da Universal e perder o título de bispo, Rodrigues disse ter sido afastado porque "pecou contra o casamento", e que o caso Waldomiro foi um pretexto, pois aconteceu ao mesmo tempo.

"Sempre amei a igreja [Universal]. Amo-a, embora esteja afastado das coisas da igreja, que é santa e bem dirigida por homens puros. Errei. Saí porque errei, tenho de dar a mão à palmatória. Errei na minha vida pessoal, pequei contra o casamento."

Afirma não sentir falta da política nem do poder do mandato. "Poder é ser bispo! O resto é lixo!", diz, e solta uma gargalhada nervosa. "É porcaria!"

Embora ex-bispo, a religiosidade continua presente no discurso. Mantém o hábito de chamar a todos de "irmão" e "irmã", concorda com as pessoas dizendo "amém" e se despede com um "fica com Deus". Apesar de comandar a rádio Nova e de ser dono de quatro emissoras hoje arrendadas no Nordeste e de um jornal em Minas, Rodrigues lamenta o ocaso na igreja. "Não sou mais bispo. Eu era general, hoje sou cabo raso."

Fonte:

RAPHAEL GOMIDE da Folha de S.Paulo, no Rio

http://www1.folha.uol.com.br/folha/brasil/ult96u497996.shtml